عسل الموسوي
09-03-2011, 08:08 PM
سأل احد الابناء لماذا كان فى العهد القدبم تعدد للزوجات وكان طلاق ,بينما فى العهد الجديد زوجة واحدة فقط ؟
ببساطة انسان العهد القديم جسدى لانه لم يولد من الماء والروح وكانت الحياة جسدية والانسان العتيق لا يعرف الا حدود الجسد ولهذا كان الله يسمح له لان الله يعرف حدود هذا الانسان العتيق
والحقيقة ان تعدد الازواج نوع من أنحدار الانسان اكثر عن طبيعته الاولى ,لانه منذ البدء خلق الله رجل واحد لامرأه واحدة
ولكن عندما انحدر الانسان اكثر بعد السقوط وتغلظ قلبه وتمكنت الشهوات من قلبه وانحدرت اخلاقه اصابه نوع من الطمع وغلاظة القلب ولهذا صار الطلاق وتعدد الزوجات فهو نوع من انحدار طبيعة الانسان عن خلقتها الاولى لانه منذ البدء لم يكن هكذا :
وجاء اليه الفريسيون ليجربوه قائلين له هل يحل للرجل ان يطلق امراته لكل سبب.
4 فاجاب وقال لهم اما قراتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وانثى 5 وقال.من
اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامراته ويكون الاثنان جسدا واحدا. 6
اذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد.فالذي جمعه الله لا يفرقه انسان.7
قالوا له فلماذا اوصى موسى ان يعطى كتاب طلاق فتطلق.
8 قال لهم ان موسى من اجل قساوة قلوبكم اذن لكم ان تطلقوا نساءكم.ولكن من البدء لم يكن هكذا مت 19 : 3 _ 8
ولهذا كان الله يعلم بمدى انحدار طبيعة الانسان الساقط وغلاظة قلبه ولهذا كان الله يترك الانسان على امل انه سوف تاتى ساعة قريبه يرتفع فيها الانسان جدا وتسموا طبيعته عندما يتجسد المسيح وتتحد الطبيعة الالهية بالطبيعة البشرية
ولهذا توقع التلاميذ ان لا يتزوج الانسان ويعيش راهب بعد الخليقة الجديدة ولكن ؟!
0 قال له تلاميذه ان كان هكذا امر الرجل مع المراة فلا يوافق ان يتزوج.11 فقال لهم ليس الجميع يقبلون هذا الكلام بل الذين اعطي لهم مت 13 : 10 _ 11
وهكذا بمجيئ المسيح وتجسده ارتفعت الطبيه البشرية جدا فيه وسمت وهكذا تأهل الانسان ان يحيا ولو جزئي اليوم بما سوف يكون عليه فى السماء لان الزواج خاص بهذا الدهر فقط ولكن فى الدهر الاتى لايزوجون ولا يتزوجون بل يكونوا مثل ملائكة الله :
لكن الذين حسبوا اهلا للحصول على ذلك الدهر والقيامة من الاموات لا يزوجون ولا يزوجون لو 20 : 35
منقوووول
ببساطة انسان العهد القديم جسدى لانه لم يولد من الماء والروح وكانت الحياة جسدية والانسان العتيق لا يعرف الا حدود الجسد ولهذا كان الله يسمح له لان الله يعرف حدود هذا الانسان العتيق
والحقيقة ان تعدد الازواج نوع من أنحدار الانسان اكثر عن طبيعته الاولى ,لانه منذ البدء خلق الله رجل واحد لامرأه واحدة
ولكن عندما انحدر الانسان اكثر بعد السقوط وتغلظ قلبه وتمكنت الشهوات من قلبه وانحدرت اخلاقه اصابه نوع من الطمع وغلاظة القلب ولهذا صار الطلاق وتعدد الزوجات فهو نوع من انحدار طبيعة الانسان عن خلقتها الاولى لانه منذ البدء لم يكن هكذا :
وجاء اليه الفريسيون ليجربوه قائلين له هل يحل للرجل ان يطلق امراته لكل سبب.
4 فاجاب وقال لهم اما قراتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وانثى 5 وقال.من
اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامراته ويكون الاثنان جسدا واحدا. 6
اذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد.فالذي جمعه الله لا يفرقه انسان.7
قالوا له فلماذا اوصى موسى ان يعطى كتاب طلاق فتطلق.
8 قال لهم ان موسى من اجل قساوة قلوبكم اذن لكم ان تطلقوا نساءكم.ولكن من البدء لم يكن هكذا مت 19 : 3 _ 8
ولهذا كان الله يعلم بمدى انحدار طبيعة الانسان الساقط وغلاظة قلبه ولهذا كان الله يترك الانسان على امل انه سوف تاتى ساعة قريبه يرتفع فيها الانسان جدا وتسموا طبيعته عندما يتجسد المسيح وتتحد الطبيعة الالهية بالطبيعة البشرية
ولهذا توقع التلاميذ ان لا يتزوج الانسان ويعيش راهب بعد الخليقة الجديدة ولكن ؟!
0 قال له تلاميذه ان كان هكذا امر الرجل مع المراة فلا يوافق ان يتزوج.11 فقال لهم ليس الجميع يقبلون هذا الكلام بل الذين اعطي لهم مت 13 : 10 _ 11
وهكذا بمجيئ المسيح وتجسده ارتفعت الطبيه البشرية جدا فيه وسمت وهكذا تأهل الانسان ان يحيا ولو جزئي اليوم بما سوف يكون عليه فى السماء لان الزواج خاص بهذا الدهر فقط ولكن فى الدهر الاتى لايزوجون ولا يتزوجون بل يكونوا مثل ملائكة الله :
لكن الذين حسبوا اهلا للحصول على ذلك الدهر والقيامة من الاموات لا يزوجون ولا يزوجون لو 20 : 35
منقوووول